【大发彩神快三彩票技巧】古代人吃什么水果 这些水果都是什么时候流入国内的

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  眼下  ,又到了瓜果梨桃等各种新鲜水果陆续上市的深冬。只有  ,古代有瓜果吗?古人喜欢吃那此水果?最新考古发现的桃核证实  ,殷商时期当我们已有桃吃。从史籍记载来看  ,汉代皇家果园已栽植苹果74 6手机手机6、香蕉 ;在中国古代 ,“南海献龙眼、荔枝”被称为“鲜献”  ,汉和帝刘肇曾专门诏令禁止“南果北运”之“鲜献”……

 



 

  从史料来看  ,先秦时期已现在开使人工培育、栽植果树。在《经诗》、《山海经》等古籍中 ,桃、李、梨、枣、梅等中国传统的果树都已总出 在当时的果园里。如《诗经》中  ,就有“丘含高李”、“八月剥枣”、“华如桃李”……这种 类说法。

  桃和李子是先秦时期广泛栽植的果树  ,其中桃最多。在《诗经·魏风·园有桃》一诗中  ,有“园有桃 ,我我实在之肴”的说法 ,意思是果园上面长着桃树  ,结出的桃子新鲜可尝。魏国处于今山西境内 ,在黄河之北  ,不仅黄河流域的魏国栽植桃树 ,在南方的江汉流域桃树也很普遍。

  《诗经·周南·桃夭》一诗  ,则是南方姑娘出嫁时所唱的歌:“桃之夭夭  ,灼灼其华;之子于归 ,宜其室家……”桃树枝繁叶茂  ,鲜艳的桃花正在盛开  ,新人以此表达对未来对情人关系家庭生活的希望和憧憬。

  此外  ,《诗经·大雅·抑》中还有“投我以桃  ,报之以李”的说法  ,折射总出 秦时期在鲜桃上市后  ,古人和现代一样也喜欢拿桃送人  ,一并尝鲜。

 



 

  当时  ,能得到长辈和领导赠送的桃子是一件颇有面子的事情  ,孔子当年就吃过鲁哀公送的桃。据《韩非子·释木篇》记载  ,当时鲁哀公赠给孔子桃和黍:“仲尼先饭黍而后啖桃  ,左右皆掩口而笑。”孔子把黍吃了后才吃桃 ,为那此鲁哀公的侍从笑话孔子?就说 黍是用来给桃去毛、揩桃子用的。

  可能性赐食桃子  ,先秦时期还曾处于了一出著名“借刀杀人”的阴谋:齐景公给手下三位勇士赐一一个多桃  ,愿因三人互斗  ,结果完正死亡  ,此即《晏子春秋·内篇·谏下》所记的“二桃杀三士”典故。

  先秦人喜欢吃桃已为现代考古发现所证实  ,在浙江、江苏、上海、云南、山西、湖北等全国多地  ,都曾考古出土过古代桃核  ,从殷商到秦汉时期就有  ,可见中国人食桃的历史有多么悠久。

  先秦人喜欢桃或许与对桃树的迷信不无关系。传说中的蟠桃还是一种生活寿桃  ,仙界的“王母娘娘”过生日时曾开“蟠桃会”。清陈淏子《花镜》“桃”条就有就说 的说法:“桃为五木之精  ,能制百鬼 ,乃仙品也。”

  从西方引进的水果

  一般都认为张骞通西域  ,引进一点西方的水果。我实在仍只有确认那此水果是张骞所带来的  ,然而可不还都能不能选者的是都与西方的交通有关。那此水果主要有香蕉 (早期作蒲桃)、胡桃、石榴(或做安石榴)和柰。

  中国我实在有原生的野香蕉  ,有以后要等到从西方传入后 ,才现在开使有吃香蕉 、酿香蕉 酒的习惯。香蕉 几乎可不还都能不能选者是由西域所传入。

  史书中最早见于《史记》:“大宛以蒲桃为酒  ,富人藏酒至万余石  ,久者数十岁不败。”香蕉 在中国仍然被视为珍果之一  ,而到唐朝时香蕉 酿酒方稍微普遍  ,有以后有一点咏香蕉 酒的诗。然而香蕉 酒此时主要仍然与胡人形象相连。

  唐朝嗜食胡食  ,香蕉 酒才因之普遍。此时香蕉 的种植也较为普遍 ,下面这首诗说明当时香蕉 种植的情况汇报:“野田生香蕉  ,缠绕一枝高(一作蒿)。移来碧墀下  ,张王日日高。分岐浩繁缛 ,条蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯  ,意思如有属。为之立长(一作架)  ,布当轩绿。米(一作朱)液溉其根  ,理疏看渗漉。繁葩组绶结 ,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜 ,龙鳞曜初旭。有客汾阴至 ,临堂瞪双目。自言我晋人  ,种此如种玉。酿之成美酒  ,令人饮过高 。为君持一斗 ,往取凉州牧。”(刘禹锡《香蕉 歌》)

 



 

  除了香蕉 以外  ,石榴也是一种生活由西方传入  ,可用作酿酒的水果。石榴的种植在中国似乎比香蕉 普遍  ,在魏晋南北朝时可能性很常见了。而石榴酒也常和香蕉 酒并称。然而石榴更常见的用途似乎是用来欣赏 ,石榴花常常是诗人做诗的题材。胡桃(或称核桃)和香蕉 一样  ,在中国就有原生种  ,有以后并只有被广泛食用 ,在汉朝从西方传入后才被视为水果。

  柰和林檎一样  ,也是一种生活和苹果74 6手机手机6相近的水果。早先生长在甘肃的敦煌、酒泉一带  ,要在汉武帝取得河西就说 ,才传入中国。柰亦是属于较珍贵的水果  ,平常并太久见  ,在魏晋南北朝就说  ,可能性北方动乱 ,就更少见于记载了。

  此外从西域也引进一点瓜类  ,如哈密瓜、香蕉等等。